https://audioblog.arteradio.com« Fables » de La Fontaine : lectures et études pour mes élèves confinésfrFri, 24 Apr 2020 17:54:12 +0200Copyright 2020 J. Gérardhttps://sons-audioblogs.arte.tv/audioblogs/v2/blog/16984/origin_16984_o6iKk.jpeghttps://audioblog.arteradio.comJ. Gérardjonathan.gerard@ac-normandie.frLes audioblogs par ARTE Radiofalsehttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148813Sun, 24 May 2020 18:22:57 +0200Interprétation de "La Laitière et le Pot au lait" :- pouvoirs de l'imagination- pouvoir de la littérature- réflexion sur le pouvoir royal ?jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)1c38aa55-c0d6-424b-b79c-aa6ad99e873cInterprétation de "La Laitière et le Pot au lait" :- pouvoirs de l'imagination- pouvoir de la littérature- réflexion sur le pouvoir royal ?éducation, littérature, fable00:08:07falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148812Sun, 24 May 2020 18:20:11 +0200Explication de la fable vers par vers.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)9b1d5389-7b63-407b-b020-c7dbc648a7f6Explication de la fable vers par vers.éducation, littérature, fable00:08:34falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148811Sun, 24 May 2020 18:18:09 +0200"La Laitière et le Pot au lait" : lecturejonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)fdefa63e-713d-4762-9e12-8108c039c279"La Laitière et le Pot au lait" : lectureéducation, littérature, fable00:01:35falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148574Mon, 18 May 2020 13:43:28 +0200Petite digression :- étymologie du mot "travail", qui vient de "tripalium" en latin (un instrument de torture fait de trois pointes) ;- les Grecs et les Romains ne donnaient pas du tout la même valeur que nous au travail : c'était quelque chose de négatif, une forme de torture - un mal nécessaire.- ils estimaient bien plus l'otium, qui est une forme de loisir studieux, actif ;- le loisir, ce n'est pas (seulement) la distraction ;- apprendre devrait être une joie ;- pour les Grecs et les Romains, nous serions des barbares, des brutes dont les valeurs sont presque opposées aux leurs ;- Mens sana in corpore sano : "Un esprit sain dans un corps sain" ; pour les Grecs et les Romains, il faut développer le corps et l'esprit, ne pas séparer activité physique et intellectuelle ; aux Jeux Olympiques, il y avait des épreuves artistiques ;- la curiosité est-elle la plus grande des vertus ? Tout ne doit pas forcément être utile, productif, efficace... corps et PS : j'ai parlé de "travailler le corps et l'esprit" - "travailler" n'est pas le bon mot... "Développer" aurait été plus judicieux.PPS : à la fin, je vous dis que tout savoir peut finalement être utile. Mais c'est encore donner de l'importance à l'utilité : même si un savoir ne se révèle jamais utile, il n'est pas mauvais ni superflu pour autant ;)jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)aa1b012b-3d77-4dca-834b-0e2e8f865ac4Petite digression :- étymologie du mot "travail", qui vient de "tripalium" en latin (un instrument de torture fait de trois pointes) ;- les Grecs et les Romains ne donnaient pas du tout la même valeur que nous au travail : c'était quelque chose de négatif, une forme de torture - un mal nécessaire.- ils estimaient bien plus l'otium, qui est une forme de loisir studieux, actif ;- le loisir, ce n'est pas (seulement) la distraction ;- apprendre devrait être une joie ;- pour les Grecs et les Romains, nous serions des barbares, des brutes dont les valeurs sont presque opposées aux leurs ;- Mens sana in corpore sano : "Un esprit sain dans un corps sain" ; pour les Grecs et les Romains, il faut développer le corps et l'esprit, ne pas séparer activité physique et intellectuelle ; aux Jeux Olympiques, il y avait des épreuves artistiques ;- la curiosité est-elle la plus grande des vertus ? Tout ne doit pas forcément être utile, productif, efficace... corps et PS : j'ai parlé de "travailler le corps et l'esprit" - "travailler" n'est pas le bon mot... "Développer" aurait été plus judicieux.PPS : à la fin, je vous dis que tout savoir peut finalement être utile. Mais c'est encore donner de l'importance à l'utilité : même si un savoir ne se révèle jamais utile, il n'est pas mauvais ni superflu pour autant ;)éducation, littérature, étymologie, travail, loisirs00:08:00falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148572Mon, 18 May 2020 13:39:07 +0200Troisième étape : l'interprétation.Que signifie cette fable ? Que veut-elle nous enseigner sur le monde ? À quelles réflexions nous invite-t-elle ?On parle ici de pouvoir, de petits chefs, d'une action inutile voire nuisible qui prétend jouer le premier rôle, et même d'anarchie...jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)07968bb9-1fc1-485a-9468-b6d5cc3ef87bTroisième étape : l'interprétation.Que signifie cette fable ? Que veut-elle nous enseigner sur le monde ? À quelles réflexions nous invite-t-elle ?On parle ici de pouvoir, de petits chefs, d'une action inutile voire nuisible qui prétend jouer le premier rôle, et même d'anarchie...littérature, éducation, fable00:09:43falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148571Mon, 18 May 2020 13:35:35 +0200Lecture et explication de la fable, vers par vers.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)143f7238-aa93-44e3-8176-bfe7e8daecf7Lecture et explication de la fable, vers par vers.éducation, littérature, fable00:06:27falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148570Mon, 18 May 2020 13:31:39 +0200Lecture de la fable "Le Coche et la Mouche"jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)70858c21-3aee-4226-8188-f9b5f7deacddLecture de la fable "Le Coche et la Mouche"éducation, littérature, fable00:01:23falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148091Tue, 12 May 2020 18:42:34 +0200Son facultatif, pour réfléchir.- La richesse est-elle si désirable ? Que feriez-vous avec 100 millions d'euros ? Cela vous rendrait-il vraiment heureux ?- La publicité : qu'est-ce que c'est, au fond ?- Il y a des choses qu'on ne peut pas acheter, et qui nous rendent heureux : lesquelles ?- Philosophie de La Fontaine : savoir maîtriser ses désirs et ne vouloir que le nécessaire — réflexion utile pour notre société de consommation...jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)601b0c11-00bd-401e-966c-f50d2445eeb3Son facultatif, pour réfléchir.- La richesse est-elle si désirable ? Que feriez-vous avec 100 millions d'euros ? Cela vous rendrait-il vraiment heureux ?- La publicité : qu'est-ce que c'est, au fond ?- Il y a des choses qu'on ne peut pas acheter, et qui nous rendent heureux : lesquelles ?- Philosophie de La Fontaine : savoir maîtriser ses désirs et ne vouloir que le nécessaire — réflexion utile pour notre société de consommation...éducation, littérature, fable00:03:43falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148088Tue, 12 May 2020 18:33:41 +0200Réfléchissons à la morale de cette fable — ce qu'elle nous enseigne sur le monde.L'argent rend-il heureux ?Quel est le rapport entre la richesse et le bonheur ?jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)b84004da-7a69-46c5-bd96-4ee64f76627fRéfléchissons à la morale de cette fable — ce qu'elle nous enseigne sur le monde.L'argent rend-il heureux ?Quel est le rapport entre la richesse et le bonheur ?éducation, littérature, fable00:04:55falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148087Tue, 12 May 2020 18:30:37 +0200"Le Savetier et le Financier"Explication de cette fable longue, avec pas mal de vocabulaire et des références parfois obscures.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)64d2437f-3c87-4a51-b66e-1ebfc4c1e5cb"Le Savetier et le Financier"Explication de cette fable longue, avec pas mal de vocabulaire et des références parfois obscures.éducation, littérature, fable00:08:28falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/148085Tue, 12 May 2020 18:28:50 +0200Lecture de la fable "Le Savetier et le Financier".jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)12f520a6-edb8-43a1-8e78-d162b751aaeaLecture de la fable "Le Savetier et le Financier".éducation, littérature, fable00:02:02falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/147508Tue, 05 May 2020 16:46:20 +0200Que veut nous montrer cette fable ? Que veut-elle nous apprendre sur le monde ?L'interprétation fréquente est que la Cigale est paresseuse, qu'elle manque de sérieux, et que ce la va la tuer : il vaut mieux être travailleur et prévoyant comme la Fourmi.Je ne suis pas d'accord :- la Fourmi est égoïste et inhumaine : elle laisse mourir sa voisine, alors qu'elle pourrait l'aider ;- la Cigale n'est pas paresseuse : elle a chanté "tout l'été", "nuit et jour", "à tout venant". C'est la Fourmi qui considère que le chant n'est pas un travail et que ça n'a pas de valeur. La Cigale représente les artistes, que les riches et les puissants ne considèrent pas autant qu'ils devraient. Qu'y a-t-il de plus important que l'art ? À débattre lorsque nous nous reverrons...jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)0de06536-86d4-4619-ab85-845ed82c6d46Que veut nous montrer cette fable ? Que veut-elle nous apprendre sur le monde ?L'interprétation fréquente est que la Cigale est paresseuse, qu'elle manque de sérieux, et que ce la va la tuer : il vaut mieux être travailleur et prévoyant comme la Fourmi.Je ne suis pas d'accord :- la Fourmi est égoïste et inhumaine : elle laisse mourir sa voisine, alors qu'elle pourrait l'aider ;- la Cigale n'est pas paresseuse : elle a chanté "tout l'été", "nuit et jour", "à tout venant". C'est la Fourmi qui considère que le chant n'est pas un travail et que ça n'a pas de valeur. La Cigale représente les artistes, que les riches et les puissants ne considèrent pas autant qu'ils devraient. Qu'y a-t-il de plus important que l'art ? À débattre lorsque nous nous reverrons...éducation, littérature, fable, art 00:05:09falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/147503Tue, 05 May 2020 16:40:01 +0200Explication vers par vers.LA CIGALE ET LA FOURMILa Cigale, ayant chantéTout l'été,Se trouva fort dépourvueQuand la bise fut venue :Pas un seul petit morceauDe mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famineChez la Fourmi sa voisine,La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle.« Je vous paierai, lui dit-elle,Avant l’Oût, foi d'animal,Intérêt et principal. »La Fourmi n'est pas prêteuse : C'est là son moindre défaut.« Que faisiez-vous au temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse.- Nuit et jour à tout venantJe chantais, ne vous déplaise.- Vous chantiez ? j'en suis fort aise. Eh bien ! dansez maintenant. »jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)cb635e27-cf13-4061-89a4-04e901b5b3ddExplication vers par vers.LA CIGALE ET LA FOURMILa Cigale, ayant chantéTout l'été,Se trouva fort dépourvueQuand la bise fut venue :Pas un seul petit morceauDe mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famineChez la Fourmi sa voisine,La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle.« Je vous paierai, lui dit-elle,Avant l’Oût, foi d'animal,Intérêt et principal. »La Fourmi n'est pas prêteuse : C'est là son moindre défaut.« Que faisiez-vous au temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse.- Nuit et jour à tout venantJe chantais, ne vous déplaise.- Vous chantiez ? j'en suis fort aise. Eh bien ! dansez maintenant. »littérature, éducation, fable, art 00:04:27falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/147502Tue, 05 May 2020 16:36:54 +0200Commençons par lire la fable.LA CIGALE ET LA FOURMILa Cigale, ayant chantéTout l'été,Se trouva fort dépourvueQuand la bise fut venue :Pas un seul petit morceauDe mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famineChez la Fourmi sa voisine,La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle.« Je vous paierai, lui dit-elle,Avant l’Oût, foi d'animal,Intérêt et principal. »La Fourmi n'est pas prêteuse : C'est là son moindre défaut.« Que faisiez-vous au temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse.- Nuit et jour à tout venantJe chantais, ne vous déplaise.- Vous chantiez ? j'en suis fort aise. Eh bien ! dansez maintenant. »jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)2c386b2e-2ab6-4d53-b5c0-31079be5f3e7Commençons par lire la fable.LA CIGALE ET LA FOURMILa Cigale, ayant chantéTout l'été,Se trouva fort dépourvueQuand la bise fut venue :Pas un seul petit morceauDe mouche ou de vermisseau. Elle alla crier famineChez la Fourmi sa voisine,La priant de lui prêter Quelque grain pour subsister Jusqu'à la saison nouvelle.« Je vous paierai, lui dit-elle,Avant l’Oût, foi d'animal,Intérêt et principal. »La Fourmi n'est pas prêteuse : C'est là son moindre défaut.« Que faisiez-vous au temps chaud ? Dit-elle à cette emprunteuse.- Nuit et jour à tout venantJe chantais, ne vous déplaise.- Vous chantiez ? j'en suis fort aise. Eh bien ! dansez maintenant. »littérature, éducation, fable, art 00:00:44falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/146977Wed, 29 Apr 2020 12:06:20 +0200Essayons de comprendre la leçon que cette fable veut nous enseigner, la question qu'elle nous pose.Qu'est-ce qui est le plus important ? La sécurité ou la liberté ?Le Loup choisit la liberté, quitte à vivre dans un monde hostile où il connaît la faim et le danger.Le Chien choisit la sécurité, le confort, même s'il doit renoncer à sa liberté et faire le sale boulot de son maître en échange d'un salaire finalement assez modeste.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)8b27668a-bd30-4601-98d7-676d2f6dbf43Essayons de comprendre la leçon que cette fable veut nous enseigner, la question qu'elle nous pose.Qu'est-ce qui est le plus important ? La sécurité ou la liberté ?Le Loup choisit la liberté, quitte à vivre dans un monde hostile où il connaît la faim et le danger.Le Chien choisit la sécurité, le confort, même s'il doit renoncer à sa liberté et faire le sale boulot de son maître en échange d'un salaire finalement assez modeste.éducation, littérature, fable, liberté00:06:51falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/146976Wed, 29 Apr 2020 12:02:58 +0200Passons maintenant à l'explication, vers par vers.LE LOUP ET LE CHIENUn Loup n'avait que les os et la peau,Tant les chiens faisaient bonne garde.Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau,Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde.L'attaquer, le mettre en quartiers,Sire Loup l'eût fait volontiers ;Mais il fallait livrer bataille,Et le Mâtin était de tailleA se défendre hardiment.Le Loup donc l'aborde humblement,Entre en propos, et lui fait complimentSur son embonpoint, qu'il admire.« Il ne tiendra qu'à vous, beau sire,D'être aussi gras que moi, lui repartit le Chien.Quittez les bois, vous ferez bien :Vos pareils y sont misérables,Cancres, hères, et pauvres diables,Dont la condition est de mourir de faim.Car quoi ? rien d'assuré : point de franche lippée :Tout à la pointe de l'épée.Suivez-moi : vous aurez un bien meilleur destin. »Le Loup reprit : « Que me faudra-t-il faire ?- Presque rien, dit le Chien, donner la chasse aux gensPortants bâtons, et mendiants ;Flatter ceux du logis, à son Maître complaire :Moyennant quoi votre salaireSera force reliefs de toutes les façons :Os de poulets, os de pigeons,Sans parler de mainte caresse. »Le Loup déjà se forge une félicitéQui le fait pleurer de tendresse.Chemin faisant, il vit le col du Chien pelé.« Qu'est-ce là ? lui dit-il. - Rien. - Quoi ? rien ? - Peu de chose.- Mais encor ? - Le collier dont je suis attachéDe ce que vous voyez est peut-être la cause.- Attaché ? dit le Loup : vous ne courez donc pasOù vous voulez ? - Pas toujours ; mais qu'importe ?- Il importe si bien, que de tous vos repasJe ne veux en aucune sorte,Et ne voudrais pas même à ce prix un trésor. »Cela dit, maître Loup s'enfuit, et court encor.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)62a3a993-0495-4789-a35f-e4d991ce5923Passons maintenant à l'explication, vers par vers.LE LOUP ET LE CHIENUn Loup n'avait que les os et la peau,Tant les chiens faisaient bonne garde.Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau,Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde.L'attaquer, le mettre en quartiers,Sire Loup l'eût fait volontiers ;Mais il fallait livrer bataille,Et le Mâtin était de tailleA se défendre hardiment.Le Loup donc l'aborde humblement,Entre en propos, et lui fait complimentSur son embonpoint, qu'il admire.« Il ne tiendra qu'à vous, beau sire,D'être aussi gras que moi, lui repartit le Chien.Quittez les bois, vous ferez bien :Vos pareils y sont misérables,Cancres, hères, et pauvres diables,Dont la condition est de mourir de faim.Car quoi ? rien d'assuré : point de franche lippée :Tout à la pointe de l'épée.Suivez-moi : vous aurez un bien meilleur destin. »Le Loup reprit : « Que me faudra-t-il faire ?- Presque rien, dit le Chien, donner la chasse aux gensPortants bâtons, et mendiants ;Flatter ceux du logis, à son Maître complaire :Moyennant quoi votre salaireSera force reliefs de toutes les façons :Os de poulets, os de pigeons,Sans parler de mainte caresse. »Le Loup déjà se forge une félicitéQui le fait pleurer de tendresse.Chemin faisant, il vit le col du Chien pelé.« Qu'est-ce là ? lui dit-il. - Rien. - Quoi ? rien ? - Peu de chose.- Mais encor ? - Le collier dont je suis attachéDe ce que vous voyez est peut-être la cause.- Attaché ? dit le Loup : vous ne courez donc pasOù vous voulez ? - Pas toujours ; mais qu'importe ?- Il importe si bien, que de tous vos repasJe ne veux en aucune sorte,Et ne voudrais pas même à ce prix un trésor. »Cela dit, maître Loup s'enfuit, et court encor.éducation, littérature, fable, liberté00:09:53falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/146974Wed, 29 Apr 2020 12:00:53 +0200Commençons par lire la fable :LE LOUP ET LE CHIENUn Loup n'avait que les os et la peau,Tant les chiens faisaient bonne garde.Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau,Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde.L'attaquer, le mettre en quartiers,Sire Loup l'eût fait volontiers ;Mais il fallait livrer bataille,Et le Mâtin était de tailleA se défendre hardiment.Le Loup donc l'aborde humblement,Entre en propos, et lui fait complimentSur son embonpoint, qu'il admire.« Il ne tiendra qu'à vous, beau sire,D'être aussi gras que moi, lui repartit le Chien.Quittez les bois, vous ferez bien :Vos pareils y sont misérables,Cancres, hères, et pauvres diables,Dont la condition est de mourir de faim.Car quoi ? rien d'assuré : point de franche lippée :Tout à la pointe de l'épée.Suivez-moi : vous aurez un bien meilleur destin. »Le Loup reprit : « Que me faudra-t-il faire ?- Presque rien, dit le Chien, donner la chasse aux gensPortants bâtons, et mendiants ;Flatter ceux du logis, à son Maître complaire :Moyennant quoi votre salaireSera force reliefs de toutes les façons :Os de poulets, os de pigeons,Sans parler de mainte caresse. »Le Loup déjà se forge une félicitéQui le fait pleurer de tendresse.Chemin faisant, il vit le col du Chien pelé.« Qu'est-ce là ? lui dit-il. - Rien. - Quoi ? rien ? - Peu de chose.- Mais encor ? - Le collier dont je suis attachéDe ce que vous voyez est peut-être la cause.- Attaché ? dit le Loup : vous ne courez donc pasOù vous voulez ? - Pas toujours ; mais qu'importe ?- Il importe si bien, que de tous vos repasJe ne veux en aucune sorte,Et ne voudrais pas même à ce prix un trésor. »Cela dit, maître Loup s'enfuit, et court encor.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)5b7b29b9-7219-47d6-af9b-dd8ffbe9f48eCommençons par lire la fable :LE LOUP ET LE CHIENUn Loup n'avait que les os et la peau,Tant les chiens faisaient bonne garde.Ce Loup rencontre un Dogue aussi puissant que beau,Gras, poli, qui s'était fourvoyé par mégarde.L'attaquer, le mettre en quartiers,Sire Loup l'eût fait volontiers ;Mais il fallait livrer bataille,Et le Mâtin était de tailleA se défendre hardiment.Le Loup donc l'aborde humblement,Entre en propos, et lui fait complimentSur son embonpoint, qu'il admire.« Il ne tiendra qu'à vous, beau sire,D'être aussi gras que moi, lui repartit le Chien.Quittez les bois, vous ferez bien :Vos pareils y sont misérables,Cancres, hères, et pauvres diables,Dont la condition est de mourir de faim.Car quoi ? rien d'assuré : point de franche lippée :Tout à la pointe de l'épée.Suivez-moi : vous aurez un bien meilleur destin. »Le Loup reprit : « Que me faudra-t-il faire ?- Presque rien, dit le Chien, donner la chasse aux gensPortants bâtons, et mendiants ;Flatter ceux du logis, à son Maître complaire :Moyennant quoi votre salaireSera force reliefs de toutes les façons :Os de poulets, os de pigeons,Sans parler de mainte caresse. »Le Loup déjà se forge une félicitéQui le fait pleurer de tendresse.Chemin faisant, il vit le col du Chien pelé.« Qu'est-ce là ? lui dit-il. - Rien. - Quoi ? rien ? - Peu de chose.- Mais encor ? - Le collier dont je suis attachéDe ce que vous voyez est peut-être la cause.- Attaché ? dit le Loup : vous ne courez donc pasOù vous voulez ? - Pas toujours ; mais qu'importe ?- Il importe si bien, que de tous vos repasJe ne veux en aucune sorte,Et ne voudrais pas même à ce prix un trésor. »Cela dit, maître Loup s'enfuit, et court encor.éducation, littérature, fable, liberté00:01:48falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/146958Wed, 29 Apr 2020 10:19:32 +0200Les différents niveaux de lecture :- histoire d'un loup affamé et cruel et d'un agneau innocent et sans défense ;- réflexion sur le pouvoir qui essaie toujours de justifier l'usage de sa force ;- allusion au procès de Nicolas Fouquet.Les réflexions que nous pourrions avoir en classe : comment punir un crime ? Dans quel but ? La prison est-elle une (bonne) solution ? Quelles alternatives sont possibles ? On pourrait faire le parallèle avec le collège : une retenue est une peine de prison... sans procès. Est-elle utile ? Quelles sont les autres sanctions possibles ?Autres thématiques : l'importance de l'agneau dans plusieurs religions, la raison pour laquelle le blanc symbolise la pureté et l'innocence, etc.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)5d962cd6-3e5b-4ba5-aaff-1dae23584f60Les différents niveaux de lecture :- histoire d'un loup affamé et cruel et d'un agneau innocent et sans défense ;- réflexion sur le pouvoir qui essaie toujours de justifier l'usage de sa force ;- allusion au procès de Nicolas Fouquet.Les réflexions que nous pourrions avoir en classe : comment punir un crime ? Dans quel but ? La prison est-elle une (bonne) solution ? Quelles alternatives sont possibles ? On pourrait faire le parallèle avec le collège : une retenue est une peine de prison... sans procès. Est-elle utile ? Quelles sont les autres sanctions possibles ?Autres thématiques : l'importance de l'agneau dans plusieurs religions, la raison pour laquelle le blanc symbolise la pureté et l'innocence, etc.éducation, littérature, justice, fable00:04:12falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/146924Tue, 28 Apr 2020 18:25:30 +0200Un peu d'histoire : - le "Grand Siècle"- Louis XIV, le Roi Soleil- Versailles- Nicolas Fouquet- le procès de Fouquetjonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)98da0def-65d0-4c99-9408-078e30f11756Un peu d'histoire : - le "Grand Siècle"- Louis XIV, le Roi Soleil- Versailles- Nicolas Fouquet- le procès de Fouquetéducation, justice, littérature, fable00:08:21falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/146922Tue, 28 Apr 2020 18:20:51 +0200Que signifie cette fable, au-delà de l'histoire d'un loup et d'un agneau ?LE LOUP ET L'AGNEAULa raison du plus fort est toujours la meilleure :Nous l'allons montrer tout à l'heure.Un Agneau se désaltéraitDans le courant d'une onde pure.Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,Et que la faim en ces lieux attirait.- Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?Dit cet animal plein de rage :Tu seras châtié de ta témérité.- Sire, répond l'Agneau, que votre MajestéNe se mette pas en colère ;Mais plutôt qu'elle considèreQue je me vas désaltérantDans le courant,Plus de vingt pas au-dessous d'Elle,Et que par conséquent, en aucune façon,Je ne puis troubler sa boisson.- Tu la troubles, reprit cette bête cruelle,Et je sais que de moi tu médis l'an passé.- Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ?Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère.- Si ce n'est toi, c'est donc ton frère.- Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens :Car vous ne m'épargnez guère,Vous, vos bergers, et vos chiens.On me l'a dit : il faut que je me venge.Là-dessus, au fond des forêtsLe Loup l'emporte, et puis le mange,Sans autre forme de procès.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)37328878-14e9-494f-a7c0-a79e97190cd3Que signifie cette fable, au-delà de l'histoire d'un loup et d'un agneau ?LE LOUP ET L'AGNEAULa raison du plus fort est toujours la meilleure :Nous l'allons montrer tout à l'heure.Un Agneau se désaltéraitDans le courant d'une onde pure.Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,Et que la faim en ces lieux attirait.- Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?Dit cet animal plein de rage :Tu seras châtié de ta témérité.- Sire, répond l'Agneau, que votre MajestéNe se mette pas en colère ;Mais plutôt qu'elle considèreQue je me vas désaltérantDans le courant,Plus de vingt pas au-dessous d'Elle,Et que par conséquent, en aucune façon,Je ne puis troubler sa boisson.- Tu la troubles, reprit cette bête cruelle,Et je sais que de moi tu médis l'an passé.- Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ?Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère.- Si ce n'est toi, c'est donc ton frère.- Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens :Car vous ne m'épargnez guère,Vous, vos bergers, et vos chiens.On me l'a dit : il faut que je me venge.Là-dessus, au fond des forêtsLe Loup l'emporte, et puis le mange,Sans autre forme de procès.éducation, littérature, justice, fable00:05:34falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/146921Tue, 28 Apr 2020 18:18:19 +0200Passons à l'explication.LE LOUP ET L'AGNEAULa raison du plus fort est toujours la meilleure :Nous l'allons montrer tout à l'heure.Un Agneau se désaltéraitDans le courant d'une onde pure.Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,Et que la faim en ces lieux attirait.- Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?Dit cet animal plein de rage :Tu seras châtié de ta témérité.- Sire, répond l'Agneau, que votre MajestéNe se mette pas en colère ;Mais plutôt qu'elle considèreQue je me vas désaltérantDans le courant,Plus de vingt pas au-dessous d'Elle,Et que par conséquent, en aucune façon,Je ne puis troubler sa boisson.- Tu la troubles, reprit cette bête cruelle,Et je sais que de moi tu médis l'an passé.- Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ?Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère.- Si ce n'est toi, c'est donc ton frère.- Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens :Car vous ne m'épargnez guère,Vous, vos bergers, et vos chiens.On me l'a dit : il faut que je me venge.Là-dessus, au fond des forêtsLe Loup l'emporte, et puis le mange,Sans autre forme de procès.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)0eb4ba06-d114-4603-b3d5-33a4b5ccd378Passons à l'explication.LE LOUP ET L'AGNEAULa raison du plus fort est toujours la meilleure :Nous l'allons montrer tout à l'heure.Un Agneau se désaltéraitDans le courant d'une onde pure.Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,Et que la faim en ces lieux attirait.- Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?Dit cet animal plein de rage :Tu seras châtié de ta témérité.- Sire, répond l'Agneau, que votre MajestéNe se mette pas en colère ;Mais plutôt qu'elle considèreQue je me vas désaltérantDans le courant,Plus de vingt pas au-dessous d'Elle,Et que par conséquent, en aucune façon,Je ne puis troubler sa boisson.- Tu la troubles, reprit cette bête cruelle,Et je sais que de moi tu médis l'an passé.- Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ?Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère.- Si ce n'est toi, c'est donc ton frère.- Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens :Car vous ne m'épargnez guère,Vous, vos bergers, et vos chiens.On me l'a dit : il faut que je me venge.Là-dessus, au fond des forêtsLe Loup l'emporte, et puis le mange,Sans autre forme de procès.éducation, littérature, justice, fable00:07:11falseJ. Gérardhttps://audioblog.arteradio.com/blog/146650/podcast/146918Tue, 28 Apr 2020 18:15:32 +0200Commençons par lire la fable : LE LOUP ET L'AGNEAULa raison du plus fort est toujours la meilleure :Nous l'allons montrer tout à l'heure.Un Agneau se désaltéraitDans le courant d'une onde pure.Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,Et que la faim en ces lieux attirait.- Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?Dit cet animal plein de rage :Tu seras châtié de ta témérité.- Sire, répond l'Agneau, que votre MajestéNe se mette pas en colère ;Mais plutôt qu'elle considèreQue je me vas désaltérantDans le courant,Plus de vingt pas au-dessous d'Elle,Et que par conséquent, en aucune façon,Je ne puis troubler sa boisson.- Tu la troubles, reprit cette bête cruelle,Et je sais que de moi tu médis l'an passé.- Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ?Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère.- Si ce n'est toi, c'est donc ton frère.- Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens :Car vous ne m'épargnez guère,Vous, vos bergers, et vos chiens.On me l'a dit : il faut que je me venge.Là-dessus, au fond des forêtsLe Loup l'emporte, et puis le mange,Sans autre forme de procès.jonathan.gerard@ac-normandie.fr (J. Gérard)a87852c5-3ad0-441f-9864-b630911be4a6Commençons par lire la fable : LE LOUP ET L'AGNEAULa raison du plus fort est toujours la meilleure :Nous l'allons montrer tout à l'heure.Un Agneau se désaltéraitDans le courant d'une onde pure.Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,Et que la faim en ces lieux attirait.- Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?Dit cet animal plein de rage :Tu seras châtié de ta témérité.- Sire, répond l'Agneau, que votre MajestéNe se mette pas en colère ;Mais plutôt qu'elle considèreQue je me vas désaltérantDans le courant,Plus de vingt pas au-dessous d'Elle,Et que par conséquent, en aucune façon,Je ne puis troubler sa boisson.- Tu la troubles, reprit cette bête cruelle,Et je sais que de moi tu médis l'an passé.- Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ?Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère.- Si ce n'est toi, c'est donc ton frère.- Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens :Car vous ne m'épargnez guère,Vous, vos bergers, et vos chiens.On me l'a dit : il faut que je me venge.Là-dessus, au fond des forêtsLe Loup l'emporte, et puis le mange,Sans autre forme de procès.éducation, littérature, fable00:01:19falseJ. Gérard