Il s'agira donc de repenser le commun comme condition de possibilité du collectif, en allant chercher ce qui précède l'humain, le déborde et l'appelle à sortir de lui-même : du dehors. Le dehors renvoie à cette part d'inhumain où l'homme cesse de s'appréhender depuis sa conscience et son vouloir pour laisser quelque chose d'autre émerger à la surface, se frayer un passage, dans la fêlure. Alors devient sensible ce réseau qui se trame entre et à travers les corps, ce tissage qui n'appartient pas seulement à l'humain, mais qui, dans le moment de son apparition, signe la rencontre de singularités autour d'un là, d'un lieu habité. Ce réseau imperceptible ouvre des devenirs collectifs qui croisent humains et non humains. Il dessine les contours d'un commun irréductible à un ensemble de choses mises en partage, puisqu'il prend forme dans le « commerce » qui se déploie entre la multiplicité des êtres et leur monde ambiant.
Les enjeux soulevés par l'écologie et sa critique de l'anthropocentrisme, ou ceux de l'anthropologie dans sa confrontation à des formations collectives extra-occidentales, ainsi que les réflexions issues des expériences collectives de la psychothérapie institutionnelle (Saint Alban, La Borde) ou celles menées par Fernand Deligny, seront ici articulés aux travaux de philosophes contemporains qui, de Blanchot à Nancy en passant par Bataille, ont pensé la communauté dans l'horizon d'une « pensée du dehors » (Foucault).
Un séminaire enregistré (Intercessions) le 7 décembre , Sophie Gosselin et David Gé Bartoli
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